融合初中作文

融合初中作文(15篇)

在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的融合初中作文，希望能够帮助到大家。

自我之和利于心，天地之和利于衡，世界之和利于融。

融自我合与生命：生命驾临于时间的洪流之上，掩埋于岁月的沉淀之下，只为追寻那愿为它守候一生孤独的行役者。：自我的历练早已不是生命对它的希冀，生命所真正渴望的是她们之间的相融相合。苍白背后早已不是那个被捏碎的梦，而是失去灵魂所依的无助与仓皇。一段生命的延续，唯有注入新生的灵魂，并且与之相融直到岁月的凋敝，时间的极尽。生命宁愿与之相生腐烂，也不愿再尝守望空壳的寂寞。纵使现实咄咄逼人，纵使梦想胎死腹中，它也会将自己仅有的清澈灵魂注入那段绵长而绵长的生命。并且与之一同流年，一同不朽。

融中国合与世界：真实的长期发展早已不是死守自我的一方土地，闭关锁国的进行自以为豪的经济发展，而是竭力开放，让世界的雨露浸润中国封闭已久的思想旱土。社会的发展也不再只关乎自我国家的经济状况，而是世界共同的前线远程目标。互利共赢无疑才是世界和平发展的根本准则。不仅是融合中国的万千子民，更是要将中国的本源融合与世界的发展。自我的创生与封闭只会局限未来广阔的前景。共存于这个广漠的世界，我们不能再只看到自我的存生与毁灭，我们不是质点，不能将自我无限缩放在世界的尽头深处。我们必须重新审视那些与我们一同生存者的生物体。或许我们感受不到她们遥远的心跳，但我们必须尊重她们在这个世界上的每一次跳动。相融才能共生，相合才能共赢。

融地球合于宇宙：地球的光景早已绚烂不及往昔，惨淡倒有几分剩余。无奈的惋惜只存于口上，心中依旧不激起丝毫涟漪。岁月的沉淀为地球浮上了一层尘面，而于上生存的人类添加的又何止于污染。我们求发展的道路走得太过艰辛，那些伤痛的脚印在地球的泪水中若隐若现。相融于宇宙，谈何容易。那些伤痛殊不知需历经几千年才可褪去，我们造成的遗憾也在无形中祸害者未来的子孙。人类的伊始，需铭记的不仅仅是这块孕育我们的黄土高原，更是这个相存共生的地球，使它真正融合于清澈的宇宙，还需人类长远的付出。万物因融合而生，却因闭自而死。融合的意义绝非流于表面，而是内心深处真正的交汇！

融合经济与科技飞速发展，让中国的脚步变得越来越快。这是否意味着我们的国家已经完全融入这个世界的大舞台了呢？在我看来，中国的脚步太快了，慢点吧，这样才能与世界、国际融合。

融合，就是指一件东西和令一件东西的完美结合，没有半点排斥与突兀。而在我所写的这个观点当中，“融合”就是中国的血液和世界的血液完美的结合。这个血液，就是中国人的精神世界。

最近，在日本的一本书中看到他们评论中国即将沦为“低智商”社会。研究统计，中国人平均每天看书时间不足半小时。中国民族上下五千多年的历史，历史名人给我们留下了数不尽的文化瑰宝。如今，快餐式的文化侵袭了这个迅速发展的民族，人们关注娱乐八卦的时间甚至比关注国家发展还要多。手机、电脑等一系列类似于“苹果”这样高科技的产品盲目的被人们追逐着。看到这样一些画面，我不禁有点为我们的民族文化痛心。中国人，我们究竟怎么了？

只有精神强大的民族才是最无坚不摧的。前些日子，美国“苹果”公司创始人乔布斯去世了，在网上引起了许多“苹果迷”们的关注。现在，拥有Iphone的人越来越多，在地铁上玩游戏的越来越多，物质上的攀比越来越多。但是，手中的书本越来越少，肚子里的知识越来越少，精神世界越来越空虚。中国人追逐潮流的步伐的确融入了世界，但是我们丢失了我们自己的文化，一个没有自己独特文化的民族用什么去和世界融合，而又在世界这个大舞台上熠熠生辉呢？

我们应该慢下来的。我们的生活不只有“苹果”，我们还有鲁迅、有庄子、有孔孟。我们不仅可以过圣诞节、愚人节，我们更有中秋节、端午节。祖先赋予我们的文化本来就如此瑰丽，为何硬要让物质蒙蔽，用金钱与国际接轨呢？

中国啊，请慢点走，先沉淀文化，从“低智商”的社会中解脱出来，变成一个高智商的民族。到那时，再和世界去拼。我们有自己的文化，我们的文化与世界融合，将会是一场曼妙的烟火。

融合，我说的是精神与血液，中国，你融合了吗？记住，民族的才是世界的

历史学家认为：没有对外交流的文明，注定要消亡。玛雅文明如此，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不为人所知的文明也是如此湮没在了历史的长河。不妨来看现今的美国，文明的融合碰撞使其迸发出了令我们望其项背的生命力和创造力。这么说来，文明的交流融合是如进化论般合理的演变，也是一种必须？我陷入了沉思，因为我想到了中国的两个地方：上海和西藏。

余秋雨先生在论述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格结构尽管不失精巧，却缺少一个沸沸扬扬的生命热源。”这是为何？我们在这个极度高效的文化熔炉中不断熔化又不断吸收，我们的行为、思想、性格都是精巧而复杂的混合物。我们自认为的海纳百川有时实质上是一种文化的迷茫。我们引以为傲的是什么？是占中国的GDP沉甸甸的分量？使用砖瓦和资金高高堆砌的银行和外企？还是在潮湿的石库门间回荡的吴侬软语？亦或是在城市的转角处依稀体现的上海文化？是，又仿佛不是。我们的确有着独树一帜的文化，那个属于曾经不起眼的小渔村的文化，却被强势的文化波涛激荡得不那么泾渭分明了。

我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想冲开浑浊水流，觅得一丝纯净的鱼，却在那里受到了无比的震颤，一种发自心灵、震撼思想的触动。毋庸讳言，那里的经济无法和沿海地区相比，然而他们转经筒中承载的人性与神性的交流与呼唤，他们磕长头时对文化的尊崇与恪守，他们点起酥油灯时对传统的执着与信念，他们手捧一杯热茶，坐在向阳山坡上流露出的现世安稳，岁月静好的平和与满足，又何尝不令我们尊重并羡慕？他们是那样安静而坚定地传承着自己的文化。因此墨脱，中国唯一未通公路的地方，如此叫人心驰神往便也不足为奇。我们的财富随汇率拨动人心，他们的，却在精神中一如既往、代代相传。

一滴滴萃取滤出的咖啡，可以放弃它的酸苦，融合令大众喜爱的甜味，却也可以保留一份纯真，散发出经久而绵长的香气。不可否认，上海，乃至中国的经济实力不容小觑，也是得益于文化的碰撞融合，然而这必须以牺牲部分文化为代价吗？我不希望，想必也不会有人希望在自己的家乡，面对高耸得令人晕眩的鳞次栉比，不知身处世界的何处。

融合融合——先融入再结合。随着世界的发展，融合理念也变得越来越重要，渐渐渗入各个方面。

融合体现在科技上。

二十一世纪是中国的世纪，随着我们的快速发展，“嫦娥一号”、“嫦娥二号" “ ……此处隐藏6399个字……习西方先进技术，才能让列强的侵略步伐放缓。

所以文化融合是世界的发展趋势，文化的融合能使各国之间的交流加强，是人与人之间的交流更加简单，但吸收外来文明的时候，要注重去之糟粕，留其精华，不能全盘接受融合的优势不仅体现在文化上，也体现在科学上，世界上伟大的科学家一般都涉足许多科学领域，是多种学科的融合，例如有数学王子之称的高斯，他既是数学家也是物理学家也是天文学家，他的知识覆盖科学的方方面面，正是这种学科的融合让他在科学史上写下了自己辉煌的一张。不只是高斯，欧拉，牛顿，爱因斯坦哪个不是如此？反观国内的一些大学，学科和系分得越来越精细，虽然出发点是好的，想培养一些学科的专门人才，但是这样却导致了一个人知识的单一性，从而阻碍了其在其他学科领域的发展。

有人评价当今科学在一些方面的止步不前时说道：“正是因为物理学家不懂如何解高次方程，数学家不懂物理理论，其他学科亦是如此。”这样学科的精细可能会导致科学的止步不前，因为其培养不出拥有综合知识的人才。所以说融合不仅为文化的必然趋势，也是科学的必然趋势。各文化和科学的融合才能创造出璀璨的世界人类文明。

“功夫在诗外”一句出自于陆游的〈示子遹〉。当他看到自己的儿子文字功夫已然过关，就告诫他多到外面走走，了解百姓的需求，不光在技巧上下功夫，容入群众，诗才有市场。

早在千年前的一代大儒就已知晓，想要在提升文字方面釜底抽薪，“融合”已成为不可或缺的元素。

米高梅电影公司是好莱坞旗下的五大电影公司之一。他拍摄了史上最为出众的电影，例如〈乱世佳人〉与〈007〉系列。甚至奥斯卡奖的诞生也源自于它。而这家在电影方面富有传奇色彩，荣获170多座奥斯卡小金人的公司却因积欠40亿美元而宣告破产。人人们不禁惊讶万分，但这些都是它的过去，人能记住的也只是一些老片子。原来在电影业迅速发展的同时，其陈陈相因，缺少了融合当时最新的技术与理念。终究让一只电影业雄狮失去了咆哮的本领。

融合已成为发展的必然趋势，纵观中国的发展不正是这样吗？满清王朝时中西方的融合，汉文化与少数民族的融合。可以说，万物都在融合中走向进步，万事都在融合中走向成功。

缺少融合，苦心孤谐，实际上也流露出对生活的失意与无奈，甚至还有以此为借口的自我隔绝，满清王朝就是一个例子。我看，融合就是精神与心灵的沟通，是提升人的思想境界的一大途径。也是生活的常态啊！

1924年，刘海粟创作了国画〈言子墓〉，送去向吴昌硕老人探讨，老人眯着眼上下看了几个回合。并题字云“吴中文字传千古，海色天光拜墓门。云水高寒，天风瑟瑟，海粟画此，有神助也！”老人解释说，总有人对技巧过于追求，而刘海粟的画却是大俗与大雅的融合，他的竹气冲霄汉。

融合产生美啊，色彩不能单调，人们说的五光十色，飞阁流丹都源于融合的美。再美的事物，看久总会厌倦，这时就需要融合的粉刷，它会渐渐融入本质。

我不禁想起中国的古话“求人不如求己”但我现在想说“求己不如求人”融入别人的智慧，本身就是一种智慧。

想要前进，先学会融合吧！

古往今来，世界上每一样事物无时无刻不在变化。历史发展、社会进步、科技创新这些变化，都是人类不断向前探索的结果。

那么，我们不禁发出疑问：人类靠什么向前进步？智慧？财富？这两个并不是主要因素。进步，最关键的是“融合”。“融”是把不同的事物或理念分解，“合”是把分解后的产物再重组，拼成一种新的理念或事物。对于每个国家来说，“融合”更是不可或缺的重要环节。俗话说“你有一个苹果，我有一个苹果，那么我和你的加起来就有两个苹果。”“融合”也是同样。现在在我们的国家中，正在流行一种电子产品——iPhone4，这股狂潮席卷了中国每个角落。

在获得它的同时，我们也应该清楚它的制造过程。它的核心理念是由外国发明的，而制造却是由我们国家完成。外国人的理念融合了中国人的制造能力，这样，一款新型的电子产品就诞生了。“融合”不仅在现代的科技发展上发挥了极大的作用，在古代，也是一个国家强盛与否的条件。盛唐时期，那时的唐朝及其富强，百姓思想也较开放，这些都受到外来的影响，与外族的广泛交往使得一些文化在不断创新，创造了当时的一个盛世。恰恰，与它相反的清朝，实行闭关锁国，严禁一切与外族的交往，结果却只得了个灭亡的下场。一个是将自己的文化与其他文化相融合，一个是拒绝一切可以发展的机会，这样两个结果就十分鲜明了。通过这些例子，我们不难看出，“融合”已经成为了必不可少的理念。现在社会中，大家都在发问：现在的社会缺什么？

也许，大多数人都会回答：“缺的是人才！”的确，人才是我们十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他们脑子想的，仍是怎样将自己的公司与国外公司融合在一起，达到联盟的效果。那么，说到底，他们所采取的方法仍是“融合”。如果我们再问一遍：现在的社会缺什么？也许，还会有人说是人才，但是，我相信，“融合”这两个词一定会出现在在一片呼喊声中，即使它的声音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以确定的是，它已在人们心中萌芽，在将来某一天，它会成长为一棵参天大树！

处在一个经济发达的城市——上海，让我懂得了什么叫国际化，什么叫融合。“海纳百川，有容乃大。”这便是融合，就是所说的把不同的东西融汇在一起，再产生新的事物。

所谓融合，并不是一味地效仿别人，而是把别人的优点汲取过来，再应用在自己不足的地方，从而使自己得到优化。

如今，我们所处的社会，是环境的融合。作为一个国际化城市的市民，我明显可以感受到融合的存在。从我们的居住环境来看，就处处可见融合的元素。上海市的徐家汇，可以看到欧式风的精美建筑。在郊区，也能看到欧式的教堂与居住房屋，那些房屋集中式、欧式于一体，让人感到独具匠心。在交通上，道路逐渐被沥青铺成的油柏路替代，交通变得更便捷了。这些变化都体现融合的好。

现在，我们所处的社会，是文化的融合。随着经济一天一天地发展，文化也发展地迅速。都说文化最能体现在书籍上，书籍的变化能反映一个地区的文化。在生活中，只要我们停下快捷的脚步，细心观察，就会发现书籍有了很大的变化。许多国外的著名文学作品都被翻译了过来，像《简?爱》、《飘》、战争与和平》、《悲惨的世界》等等的文学名篇，现今都被人们广泛诵读。在学习中，最明显的融合，就是英语这门学科了。听老一辈的人说，他们读书那会儿，都没有英语的。如今，英语帮了我们很多很大的地方，我们可以和外国人交谈，可以读英文报刊。文化的融合，让我们越来越国际化。

当下，我们所处的社会，是经济的融合。生活在一个经济大都市，深感自豪。在港汇广场，一眼望去，琳琅满目的国际品牌尽现眼前，随处可见外国友人的身影。在去年，上海举办了百年难遇的世博盛会，让我国的人们都能体会经济融合的美好。城市，这一经济的载体，让我们的生活更加丰富多彩。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们要学习别国的好，更要学会如何把这种好运用在自己的发展上，从而让自己屹立于高地而不败。这是“融合”的深意！