端午节日记

端午节日记【荐】

一天将要结束了，想必大家都学习了不少新知识，是时候静下心来好好写写日记了。那么什么样的日记才合适呢？下面是小编精心整理的端午节日记，欢迎大家分享。

端午节到了。爸爸出差还没有回来。妈妈说：“咱去外婆家吧，外婆家人多而且很热闹。”我听了以后就别提多开心了，太好了。去外婆家喽。

到了外婆家门口，抬头就看见门上插了一株草，叶子的形状有点像菊花叶，颜色发白。我很好奇，凑上去闻一闻，嗯。有一种说不出的味道。我说：“外婆，你们家门上插的是什么草呀？”外婆说：“这个呀，是艾草，是端午节的一个习俗。每当端午节的时候，家家户户都要在自家门上插上艾叶还有大蒜什么的，象征着驱蚊驱虫的。”一进门满屋弥漫着清香的粽子味道。我跑到厨房一看，啊。一大锅煮好的粽子，静静的躺在那里，好像就等我品尝呢。

我看这一锅粽子有点与众不同，便问：“外婆，你家的粽子怎么和其他的不一样啊？”

外婆说：“当然了，这是你舅妈自己包的，超市里买的可无法相比。你舅妈昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就闷在锅里，现在温溫得吃正好呢。就等妮妮宝贝儿来吃呢。”说着，外婆从锅里拿了一个剥开递给我，粽子很软，糯米、蜜枣、花生融为一体，白白的糯米已被蜜枣染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜枣的甜，花生的香，糯米的粘软，在我的嘴里直打架，仿佛是在说：“是我的味道好，是我的味道好。”

我满嘴粽子含混不清的问：“外婆，为什么端午节都要吃粽子呀？”

姥爷赶紧说：“过端午节是纪念屈原的，屈原是战国时期楚国的一位爱国诗人，因自己的理想和抱负不能实现，而感到绝望，最终在五月初五这一天投了汨罗江。人们热爱这位诗人，怕河里的鱼虾吃屈原的遗体，就煮米饭撒在江水里，赶快划着舟打捞屈原的遗体。因此，后人为了纪念屈原，就在五月初五这一天，吃粽子，划龙舟。所以就有了端午节。”原来如此。

我在外婆家玩得好开心呀。和侯腾哥哥打羽毛球，和舅妈斗嘴，在外婆床上撒娇，听姥爷讲故事。不知不觉已经晚上9点半了，我和妈妈依依不舍的离开了外婆的家。临上车的时候，外婆还从窗户里探出身子说：“到家给我来个电话啊。”

回家的路上，五颜六色的霓虹灯在面前闪耀。透过车窗我看到街道两旁，到处是人流涌动，卖小吃的，卖瓜果的，真热闹。我在想，今天过得真开心，同时也让我懂得了端午节的习俗和来历。插艾叶，赛龙舟，包粽子，真有趣。

明天是农历五月初五，是端午节，也叫“端阳节”、端午也称端五，端阳。五月初五，正是最美好的时光。记得我小时候，端午节好象是与割麦连在一起的。许是为了祈祝麦子的丰收吧，端午节这一天的吃食往往特别丰盛，早上包粽子煮鸡蛋、蒸包子、土豆粉条炖肉，我总是在头一天就在门上插上两支艾蒿，一直延续到如今。

端午节又叫“五月端午”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，传说鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们在这天挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

关于端午节的由来，说法甚多，有纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;其实端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

端午节纪念屈原的传说是，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

今天是农历五月初五，是中国的传统佳节——端午节。

一大早，我就在卧室里闻到了一阵阵粽子的香味，我急忙起床来到餐桌前。哇。今天的早餐是吃粽子。妈妈说：“今天的粽子品种可多了。有红线捆的红豆粽，有白线捆的清水粽，还有花线捆的五香牛肉粽呢。”我迫不及待地拿起一个五香牛肉粽，剪开线，撕掉粽叶，只见一粒粒饱胀的糯米像一颗颗珍珠相拥在一起。我使劲咬上一口，觉得香香的，还有一丝丝甜味呢。也许是我吃得太快，连牛肉的影子也没看见。在看看妈妈的红豆粽，红色的豆子像一颗颗红宝石镶嵌在糯米团里，里面还有花生呢。突然，爸爸说：“我这个清水粽像什么?”我说：“像一个宝塔。”于是爸爸粘上白糖，我一口就把宝塔的塔尖咬去了。我们一家三口吃得津津有味，爸爸还告诉我：“端午节是为了纪念爱国诗人屈原。因为当时朝廷腐败，屈原不堪奸臣陷害，含恨投江自杀。老百姓知道后，为了不让鱼虾啃食屈原的尸体，于是老百姓划船到江中，投下粽子、咸蛋等食物喂鱼虾。所以，每到端午节，人们都要吃粽子、咸蛋，甚至划龙舟比赛。”

今天，我不但吃到了香甜的粽子，还增长了不少课外知识，我会记住这个粽子飘香的端午节。

浓情端午粽飘香

今天我们小记者来到乡村大宅院，见场面非常壮观，几百人凑在一起有说有笑，热闹极了，原来是包粽子大赛。上午九点半比赛时间到了，大家都准备起材料。随着主持人一声“开始”，大家纷纷投入“战斗”。

有位爷爷动作可快呢。就像机器人一样，经过她那双巧手，理、拢压扎，便成了这有楞有圆的粽子。旁边的阿姨也不甘示弱，一个接一个的包。看到米堆一点一点地减少，看到粽叶一张一张地抽出，我和xx小记者在一边为她们加油呐喊。

“强中自有强中手”，不远处的奶奶更熟练了，只见她把线拴在了桌腿上。拿起粽叶、装上糯米，缠线两圈，一个精致的三角粽就包好了。记者见那位奶奶包粽子与众不同，并且包的粽子又结实有好看，速度还快。连忙拿起话筒采访，听奶奶说：“在家里包粽子啊，粽叶要先煮好，如果往糯米里加一些花生、绿豆、板栗、香肠、腊肉，味道会更好。”由于奶 ……此处隐藏8491个字……舞龙灯、舞狮子、抬菩萨等传统的娱乐节目，端午里只是走亲吃粽送节等事宜，没有有关划龙船的故事，只是老听大人们说到接渡等地去看划龙船，说有关龙舟的趣事。在流年光影的记忆里，找不到一丁点端午看划龙舟的片段，更不用说龙舟的模样如何，真正看龙舟还是参加工作以后的事。

随着箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉……包出的粽子在柴火灶膛烧的铁锅里飘出的香味，搅动了忙忙碌碌的人们，从五月初一开始，就会从乐安河里传来阵阵鼓声、声声吆喝，“咚咚，嘭，一二……咚咚，嘭，一二”的`齐声同气的划浆声震醒了人们。于是，四邻八乡的乡亲们奔走相告，端午要划龙船了，大有到河的两岸堤坝赴一次端午心灵约会的念头，所有的细节由自然和生命个体的生活构成。

住在乐安河畔，只要有龙舟赛事，就有看划龙船的便利。快到端午的前几天，有关龙舟的传说与野史在人们的口中述不停，在耳边萦绕着。

断断续续地下了几天的龙须雨，到了端午那天，真的放晴了。大概早晨的六点来钟，从河堤那边就传来六响炮声，接着是劈劈啪啪的爆竹声，龙船开始下水了，十三对浆手穿着一色的衣服，双手紧握着划浆，稳坐于属于自己的方格内。随着第一下鼓声锣声响起，舵手开始摆舵，接着便是一下鼓声划一下浆，浆手们内心涌起一股冲动，十分默契地划着，动作整齐划一，在锣鼓活泼流畅的节奏和短促华丽的音符里同喊一个壮威的号子，内心的那股激情一泻而出，细描对端午的深情与生活的甜密，用心去体验人与自然合一的境界，在号令声中应着节拍全心划出浆板，使得船儿在江里与真龙一样轻盈自由地游舞。

划龙船、看赛船成了此时人们的精神家园。没有虚荣、矫揉、造作和限制，划船的人尽情张扬个性，释放平日生活所带来的压力。看划船的人不怕烈日，看到船在比赛飞快穿行时极力喝彩，为船员们助威叫好。水浪在船飞速前行中绽放着朵朵银花，在人们的心海中荡漾一季，给企盼风调雨顺五谷丰登的人们带去千金难买的心灵抚慰，人们被端午时节能够自然坦荡的心境而陶醉。这一切，活脱是天神地母拣尽人间简朴的情愫铺就而成，人变提更有生气与活力了，更像一个人了。

没有名利的追逐，没有世俗的烦躁，人们在炽烈的阳光下，返归内心，与真实的自我对话。在纪念屈子与祭祀河神、自我娱乐的命题里，细思今年岁月，还一个灵魂自然的原质，由近而远，由远而近。没有承诺，一切从灵魂出发，在恬然自得、轻松愉快中与大自然互诉衷肠，重建与大自然的和谐，点亮着人们对生活美好向往的那盏灯，在坎坷中演绎一段跌宕起伏却又丰富细腻的人生。

端午节到了。爸爸出差还没有回来。妈妈说：“咱去姥姥家吧，姥姥家人多而且很热闹。”我听了以后就别提多开心了，太好了。去姥姥家喽。

到了姥姥家门口，抬头就看见门上插了一株草，叶子的形状有点像菊花叶，颜色发白。我很好奇，凑上去闻一闻，嗯。有一种说不出的味道。我说：“姥姥，你们家门上插的是什么草呀？”姥姥说：“这个呀，是艾草，是端午节的一个习俗。每当端午节的时候，家家户户都要在自家门上插上艾叶还有大蒜什么的，象征着驱蚊驱虫的。”

一进门满屋弥漫着清香的粽子味道。我跑到厨房一看，啊。一大锅煮好的粽子，静静的躺在那里，好像就等我品尝呢。

我看这一锅粽子有点与众不同，便问：“姥姥，你家的粽子怎么和其他的不一样啊？”

姥姥说：“当然了，这是你舅妈自己包的，超市里买的可无法相比。你舅妈昨天包的一下午，我又煮了半晚上，熟了以后就闷在锅里，现在温溫得吃正好呢。就等妮妮宝贝儿来吃呢。”说着，姥姥从锅里拿了一个剥开递给我，粽子很软，糯米、蜜枣、花生融为一体，白白的糯米已被蜜枣染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜枣的甜，花生的香，糯米的粘软，在我的嘴里直打架，仿佛是在说：“是我的味道好，是我的味道好。”

我满嘴粽子含混不清的问：“姥姥，为什么端午节都要吃粽子呀？”

姥爷赶紧说：“过端午节是纪念屈原的，屈原是战国时期楚国的一位爱国诗人，因自己的理想和抱负不能实现，而感到绝望，最终在五月初五这一天投了汨罗江。人们热爱这位诗人，怕河里的鱼虾吃屈原的遗体，就煮米饭撒在江水里，赶快划着舟打捞屈原的遗体。因此，后人为了纪念屈原，就在五月初五这一天，吃粽子，划龙舟。所以就有了端午节。”原来如此。

我在姥姥家玩得好开心呀。和侯腾哥哥打羽毛球，和舅妈斗嘴，在姥姥床上撒娇，听姥爷讲故事。不知不觉已经晚上9点半了，我和妈妈依依不舍的离开了姥姥的家。临上车的时候，姥姥还从窗户里探出身子说：“到家给我来个电话啊。”

回家的路上，五颜六色的霓虹灯在面前闪耀。透过车窗我看到街道两旁，到处是人流涌动，卖小吃的，卖瓜果的，真热闹。我在想，今天过得真开心，同时也让我懂得了端午节的习俗和来历。插艾叶，赛龙舟，包粽子，真有趣。

饰香包、包粽子、插艾草………6月20日这一天，端午节到了。

在我们家，最热闹的要数包粽子了，大家一起围坐在一起，拿着绿油油的棕叶，包着各种各样的粽子。边包粽子，我问起爷爷今天为什么叫“端午节”。爷爷解释说：“端午节由来已久，它还有许多别称，比如夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。 现在，我们过端午节免不了要吃几只粽子。以前，它不是用来吃的，而是用来祭祀伟大的爱国诗人屈原……”弟弟是个急性子，爷爷还没说完他就插了嘴：“屈原是谁呀?为什么要祭祀他?”。爷爷说：“别急，你听我给你慢慢解释。传说，在秦国统一天下的时候，屈原居住的楚国也很强大。秦王就收买楚王身边的人来去劝他投降。屈原看不下去，就去劝说楚王，经过许多次的劝说都没有说服楚王。他自己只能眼睁睁的看着自己的家园灭亡。于是，他带着的无比悲痛在五月初五那天投江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义之歌。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，后来发展成为今天的粽子。往后每到这天，人们就会往河里投放粽子，让鱼儿不要去吃屈原的尸体。在端午节这天，有的地方还要举行龙舟比赛。据，说当人们得知是屈原大夫投江后，马上划船捞救。一直找到洞庭湖，终不见屈原的尸体。人们把船只停泊在湖边的亭子周围避雨，待鱼停后，再次争相划进茫茫的洞庭湖寻找屈原大夫。此后，逐渐发展成为龙舟竞赛。在五月，外界气候正是高温高湿，此时病媒细菌大量孳生，各种传染病此时正式流行的季节。人们就在端午节这一天，将新鲜艾叶挂在门楣以驱除毒气。用红布制成红鸡心的袋子，内装茶叶、米、雄黄粉，挂在小孩的胸前驱邪。还采摘艾草沐浴，称为“百草汤澡”，去除秽气。逐渐形成了今天的饰香包、包粽子、插艾草、赛龙舟的风俗。

听完爷爷的解说，我的眼前仿佛看到屈原大夫带着无比的悲痛纵身投入江中，他这种爱国，为国家着想的精神随着端午节的传统将源远流长。